صدى النــــوبــــة
أنت غير مسجل بمنتدانا

ونرحب بك للإنضمام الى عائلتنا النوبة أندو ماندو

النوبة فى حاجة لموضوعاتكم ومشاركاتكم
صدى النــــوبــــة

( النـــوبة تــــاج فــــــوق رؤوســـــنا )
 
الرئيسيةالبوابةالتسجيلدخول
http://indomando.watanearaby.com/
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المواضيع الأخيرة
» ماذا تعرف عن الكُشَاف ؟؟
الجمعة 28 يوليو 2017, 1:26 pm من طرف Eman Dahab

» جمعة مباركة
الجمعة 28 يوليو 2017, 5:39 am من طرف الكاتب الصحفي صلاح فضل

» تعلم اللغة النوبية في 100صفحة
الأربعاء 18 مايو 2016, 10:34 pm من طرف الكاتب الصحفي صلاح فضل

» قراءه منهجيه لكتاب (نظام التفاهة) للفيلسوف الكندي المعاصر ألان دونو
الخميس 28 أبريل 2016, 7:31 pm من طرف صبرى محمد خليل خيرى

» الملك سلمان الانسان
السبت 23 أبريل 2016, 6:04 am من طرف الكاتب الصحفي صلاح فضل

» احزنو على التكية لا على الجزيرتين
السبت 23 أبريل 2016, 5:59 am من طرف الكاتب الصحفي صلاح فضل

» ابني لا تبكي على ريجيني
السبت 23 أبريل 2016, 5:55 am من طرف الكاتب الصحفي صلاح فضل

» قراءة في مليونية الارض
السبت 23 أبريل 2016, 5:52 am من طرف الكاتب الصحفي صلاح فضل

» مقالي في الجمهورية
السبت 23 أبريل 2016, 5:47 am من طرف الكاتب الصحفي صلاح فضل

» المرأة والفلسفة: الإسهام النسائي في الفكر الفلسفي
الأحد 03 أبريل 2016, 6:15 am من طرف صبرى محمد خليل خيرى

» الاشتراكية الاسلاميه عند المفكر الاسلامى السوداني الأستاذ / بابكر كرار
الإثنين 28 مارس 2016, 1:37 am من طرف صبرى محمد خليل خيرى

» حقوق المراْه في المنظور التشريعي الاسلامى
السبت 12 مارس 2016, 10:59 pm من طرف صبرى محمد خليل خيرى

» الخطاب الاسلامى المستنير عند المفكر الاسلامى السوداني الأستاذ / بابكر كرار
الخميس 25 فبراير 2016, 7:28 am من طرف صبرى محمد خليل خيرى

» سياسة التحرير الاقتصادي :قراءه نقدية إسلاميه
الأحد 21 فبراير 2016, 7:28 am من طرف صبرى محمد خليل خيرى

» مظاهر التفكير الفلسفي عند الشيخ فرح ود تكتوك
الجمعة 12 فبراير 2016, 12:05 am من طرف صبرى محمد خليل خيرى

» فلسفه الرياضة والتربية البدنية المقارنة
الخميس 04 فبراير 2016, 5:11 am من طرف صبرى محمد خليل خيرى

» مناهضه "التطبيع "مع الكيان الصهيوني:أسسه العقدية والسياسية والياته
الأحد 31 يناير 2016, 9:56 pm من طرف صبرى محمد خليل خيرى

» فلسفه الطب الاسلامى المقارن (1)
الخميس 21 يناير 2016, 2:52 am من طرف صبرى محمد خليل خيرى

» القضية الاحوازيه : قراءه منهجيه
الأربعاء 13 يناير 2016, 10:01 pm من طرف صبرى محمد خليل خيرى

» قراءه نقدية إسلاميه لمظاهر الكهنوت والثيوقراطيه في دلالات مصطلح" الإسلاميين" ومذهب" التفسير السياسي للدين"
الأحد 10 يناير 2016, 8:03 am من طرف صبرى محمد خليل خيرى

» دور السودان الاقليمى" العربى/الاسلامى/ الافريقى" بين التعطيل والتفعيل
الإثنين 04 يناير 2016, 2:54 am من طرف صبرى محمد خليل خيرى

» نحو قراءه إسلاميه لمفهوم الحداثة
الثلاثاء 22 ديسمبر 2015, 9:49 pm من طرف صبرى محمد خليل خيرى

» دور مصر العربي الاسلامى بين التفعيل والتعطيل
الأربعاء 09 ديسمبر 2015, 9:02 pm من طرف صبرى محمد خليل خيرى

» المفاهيم السياسية لجماعه الإخوان المسلمين بين الإمام المؤسس و مذهب التفسير السياسي للدين
الأحد 06 ديسمبر 2015, 4:31 am من طرف صبرى محمد خليل خيرى

» قراءه إسلاميه لمفهومي الديموقراطيه والاشتراكية
الإثنين 23 نوفمبر 2015, 10:19 pm من طرف صبرى محمد خليل خيرى

» حماية المال العام:فلسفتها والياتها في المنظور التشريعي الاسلامى
الثلاثاء 17 نوفمبر 2015, 9:52 pm من طرف صبرى محمد خليل خيرى

» التدين الشكلي:قراءه تقويميه اسلاميه
الأربعاء 11 نوفمبر 2015, 1:45 am من طرف صبرى محمد خليل خيرى

» الجماعات الاسلاميه بين المذاهب والشيع :دراسة عن بدعه وفتنه التفرق في الدين
السبت 17 أكتوبر 2015, 11:42 pm من طرف صبرى محمد خليل خيرى

» نحو مذهب اسلامى في العروبة
الأحد 11 أكتوبر 2015, 2:39 am من طرف صبرى محمد خليل خيرى

» كتاب : ذكريات وتأملات عن النوبة وتاريخ مصر و السودان / الحاجه مريم فرح
الإثنين 07 سبتمبر 2015, 5:36 pm من طرف صبرى محمد خليل خيرى

تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية
قم بحفض و مشاطرة الرابط إندو ماندو على موقع حفض الصفحات
الإبحار
 البوابة
 الفهرس
 قائمة الاعضاء
 البيانات الشخصية
 س .و .ج
 ابحـث
منتدى
التبادل الاعلاني

شاطر | 
 

 دور النوبيين في تاريخ ضاحية المعادى بقلم الحاجة / مريم فرح رزق

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
صبرى محمد خليل خيرى
أصـيـــــــل
أصـيـــــــل


عدد المساهمات : 68
تاريخ التسجيل : 14/04/2014

مُساهمةموضوع: دور النوبيين في تاريخ ضاحية المعادى بقلم الحاجة / مريم فرح رزق   الأربعاء 02 سبتمبر 2015, 10:13 am

دور النوبيين في تاريخ ضاحية المعادى بقلم الحاجة / مريم فرح رزق
بقلم الحاجة / مريم فرح رزق
حينما في زيارة للمعادى سال احد الموجودين لماذا النوبيين موجودين بكثرة  في المعادى ، ولم يرد احد، ولانى اعرف الاجابه قررت أن اكتب ما اعرفه، كانت المعادى من قديم الزمان منطقه مستنقعات وغير مسكونة ومليئة بالثعابين السامة وغير السامة، ولأنها ارض منخفضة كان يمر  بها ماء الإمطار الاتى من جبال البحر الأحمر،  والمتجهة للنيل في شكل سيول لاحتجاز ماء الأمطار بين الجبال ، ثم نزولها في شكل سيول، كما كانت المياه فبضان النيل تنزل بكثرة فى هذه المنطقة، كانت الطريق الوحيد لسكان غرب النيل للذهاب لمصر القديمة، كانت المراكب والجمال هي الوسيلة الوحيدة للمواصلات،  أثناء الثورة العرابية اتصل المهدي بالزعيم احمد عرابي لطلب السلاح(السيوف) ،وفى نفس اتصل المجاهد عمر المختار لطلب السلاح أيضا (البنادق) لمحاربه المستعمر الايطالي وتحرير ليبيا ، بعد ذلك أعلن المهدي الجهاد لتحرير السودان،  وطلب من المجاهدين الاتجاه لغرب السودان للتدريب وتكوين جيش المجاهدين ،انتصر جيش المجتهدين وتحرر السودان. وقبل رحيل المستعمر قام بشنق اثين من الضباط المصريين لاتهامهم بمساعده جيش المهدي فى حرق مخازن السلاح الخاصة بالمستعمر . بعد وفاه المهدي حكم خليقته التعايشى طلب من أتباع المهدى تكوين جيش من المجاهدين والذهاب لمصر لمساعده المصريين في محاربه المستعمر وإخراج عرابي من السجن ،وأرسل معهم كميه كبيره من الذهب هديه للجيش المصري الذي ساعد في إخراج المستعمر من السودان ، علم المستعمر بذلك وانتظروهم على الحدود،  وقاموا بضربهم إثناء صلاه الفجر اسروا الأحياء وكان أكثرهم  من النساء ، واستولوا على الذهب،  وعندما وصلو مصر اختار لهم المستعر مكان معزول لا يستطيعون الهروب منه،  أو الاتصال بالمواطنين المصريين ، كانت المعادى هي المكان  المناسب لان النيل يحدها من الغرب، والصحراء من الشرق،  ومن الجنوب لا يوجد سكان ومن الشمال لا يوجد  سكان إلى أن يصل مصر القديمة،  اسكنوهم في غرف بنوها بأنفسهم من الطين والقش ، كان مع المجاهدين شيخ يقرء بعض آيات القران للسيطرة على الثعابين يسمونه شيخ الافاعى،  حرف إلى الشيخ رفاعي،  كان ينزع عنها كيس السم ويتركها ولا يقتلها ،  قام المستعمر بتشغيل المجاهدين في حفر مجرى طويل لاستيعاب مياه فبضان النيل بين النيل وسكن المجاهدين أسموه ألترعه، ومجرى آخر شرقا لاستيعاب  الماء الاتى من جبال البحر الاحمر سموه ترعه الخشاب لوجود خشب الاشجار التي تأتى مع المياه. بعد وفاه الزعيم عرابي التفت الجماهير حول الزعيم سعد زغلول، كانت المظاهرات يوميا من العمال وطلبه الأزهر، كانت جريده اللواء الأبيض جريده سياسيه وطنيه يكتبها مصطفى كامل ، كان ممنوع تداولها، كان اغلب المتظاهرين أميين كان النحاس  هو المثقف الذي يقرء ويشرح للمعتقلين ما فيها ، كان سعد زغلول يطلب من المقربين له حماية النحاس إثناء المظاهرات ، كانوا اثنين يعتبرهم الزعيم سعد اولاده واحد منهم صعيدى عين وزيرا في حزب الوفد ، والثاني نوبي عين رئيسا للجنة حزب الوفد بالمعادى،  ضرب حزب الوفد بالمعادى،  قامت لجنه الحزب بتخطيط جديد للمعادى أهمها سوق المعادى القديم ، أعطوه للطلبة المجاورين للأزهر والمنضمين لحزب الوفد، تم بناء أول مدرسه أوليه بنين وبنات ،وقاموا بتعيين الناظر من طلبه الأزهر فلسطيني اسمه الشيخ احمد موسى ،وبناء أول مخبز فى المعادى وجمعيه تعاونيه استهلاكية، كان الشعب يحب الملك فاروق لعدم تعاونه مع المستعمر، حاول المستعمر التخلص منه بالقتل ففشلوا ،فحاولوا عزله من العرش بان يتنازل عن العرش لابنه المولود حديثا تحت  وصانه المندوب السامي البريطاني ليحكم مصر،  جاء المندوب السامي للقصر ومعه قوات ودبابات ، طلبوا من الحرس القصر الخروج من باحه القصر فانسحب الحرس للخارج ، دخل المندوب السامي يحمل قرار التنازل ، دخل القصر وطلب من رجال الخاصة الملكية مقابله الملك لإمضاء القرار من ملكه بريطانيا،  فقال له رئيس الخاصة الملكية الملك مشغول ولا يستطيع مقابله احد و،صمم المندوب السامي على ألمقابله فقال له رئيس الخاصة اسحب قواتك أولا  ورجع الحرس الخاص ففعل ثم أحاطت به رجال الخاصة الملكية وطلبوا منه الخروج وإلا ستقتل،  كان رئيس الخاصة الملكية طويل عريض فحمل المندوب السامى ورماه خارج القصر ولم بعد مره أخرى،  أما النوبيين المصريين الذين يسكنون المعادى وحدائق المعادى ألان عند بناء خزان أسوان جاء أول فوج من النوبه للمعادى ، وكلما قامت الحكومة بتعليه الخزان جاء فوج جديد للمعادى،  وقد اختارت لجنه حزب الوفد أول عمده لحى السرايات منهم وهو العمدة احمد فضل، بعد بناء السد العالي جاءت افواج اخرى وعدهم الرئيس جمال عبد الناصر بإرجاعهم مره أخرى بعد استقرار البحيرة ، ولكن حظهم العاثر توفى الرئيس قبل استقرار البحيرة، وطوال سنوات كانوا يطالبون بإرجاعهم لمناطقهم وخاصة الشباب، وفى عهد الرئيس السابق  مبارك أعطوا قطع زراعيه لأسر من غير النوبة لكل فرد من الاسره 5 فدان،  وألبسوهم ملابس نوبيه للتصوير، وعندما احتج النوبة أعطوهم أراضى تبعد عن النيل أكثر من 15 كيلو بحجه أن الاراضى على النيل ستباع مناطق سياحية، وفى العهد الجديد بعد ثوره 30 يونيو سمحوا لهم بالرجوع إلى مناطقهم القديمة وتعميرها على النيل  حفظ لله كل من يريد لخير للمصريين، قبل حرب 1948 جاءت عائلات جديدة للمعادى من فلسطين وسيناء وفى عام 1950 بعد الحرب جاءت عائلات أخرى أغنياء من القاهرة ، وفتح أول خماره في شارعنا بجوار عطية الحانوتي، وانتشرت المخدرات الحشيش الأفيون وسرقه المنازل، كانت المعادى في الماضي لا  تقفل باب الشارع، لكن بعد ذلك حدثت جريمة قتل أم و ابنتها من السكان الجدد الأغنياء، والقتلة  أيضا طلبه من السكان الجدد ،كان والده يعمل ضابط فى المعادى فهو غريب أيضا عن المعادى. ثم جاءت ثوره 23 يوليو 1952 ولولا  الثورة لضاعت مصر ، قضت على الفساد بأنواعه وغيرت القوانين :الإعدام لتجار المخدرات و10 إلى 15 سنه للمتعاطي واختفت المخدرات ، وقفلت الخمارات كانت أجمل وأعظم فترات التي مرت على مصر بما حدث فيها من التطور في جميع المجالات ألزراعه والصناعة والتعليم والصحة والإصلاح الزراعي والامانه والثقة في النفس والنظافة والنظام، وتغير الإنسان المصري رجل أو أمراه ترى السعادة  فى وجوه الناس الكل يعمل الشباب والشابات في المصانع الجديدة، فاغتاظ المستعمر وارد هز ثقة المواطن فى حكومته ،ولكن حدث  العكس وزادت ثقة المواطن في حكومته والجيش،  فتطوع الشباب والشابات حتى كبار السن ،ولم يخرج اى مواطن من مدينته التي تعرضت للضرب من  الأعداء بل تكونت المقاومة الشعبيه من الشباب والشيوخ ، وتغير الإنسان المصري ، حينما حدثت حرب 48 كان الأطفال يصرخون والكبار خائفون، وفى العدوان الثلاثى لا ترى اى خوف على وجوه الأطفال بل يهتفون الله اكبر ويخرجون للبلكونات ليروا الطائرات الاسرائيليه وهى تضرب بالمدافع المصرية، وانتصر الجيش وانتصر الشعب على العادات السيئة والنفس الاماره بالسوء
.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
دور النوبيين في تاريخ ضاحية المعادى بقلم الحاجة / مريم فرح رزق
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
صدى النــــوبــــة  :: المنتـــديـــــــــــات :: مذكراتي-
انتقل الى: